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太平洋戦争で全山悉く焼失した当山は、昭和二十四年（一九四九）、児島の常山にあった常山寺の本堂を譲り受けて、これを移築、仮の本堂に当てた。しかし、寺宝の巨大な大曼荼羅を開帳するためには、高さ十メートルの空間が必要であった。そこで本堂内陣として、昭和二十七年（一九五二）の秋に増築されたのが、内部が吹抜けの、この二重の塔であり、平成三年（一九九一）、開山日像聖人の六百五十遠忌に、昭和四十三年（一九六八）の新本堂建立以来、剣道場として使用されていた旧本堂の解体がなされた時、この内陣部分だけが残され、塔正面、扉の付く部分が欠如していたのを、二メートルばかり増築する形で、塔に相応しい形に補修され、現在の形になった。

日泉は、この二重の塔を「開山堂」と名づけ、宮殿には、開山日像聖人自らが、その母のために刻まれたと伝えられる聖人若き日のお姿（複製）と御真骨、また、当山が、その西国最終霊場となった、行学院日朝聖人の御真骨を祀った。

そして平成十二年（二〇〇〇）になると、笠井山大仏（ビルマ仏像）の当山への遷座話が急拠浮上するに及び、この堂は、「開山堂」から「大仏殿釈迦堂」と称されることになる。

かくして計らずも、蓮昌寺に、「大仏（仏宝）」、「おおまんだら（法宝）」、「日蓮大聖人水鏡御霊像（僧宝）」という「三大三宝」が在すこととなった。


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